المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بعض الأعيان وأعلام القبائل فـي وثائق المحكمة الشرعية بالمدينةالمنورة


لـسـان الصمت
08-20-2009, 03:40 PM
بعض الأعيان وأعلام القبائل فـي وثائق المحكمة الشرعية بالمدينةالمنورة خــلال العهد العثماني
(960هـ ـ 1300هـ ) ( 1553م ـ 1883م )

عنوان كتاب للباحث الأستاذ / فائز بن موسى البدراني الحربي
ورد فيه الكثير من الوثائق المتعلقة بقبيلة حرب من الصفحة 505 حتى 507



عَوف واحدهم عوفي، من أكبر بطون مسروح من حرب، ولا علاقة لهم بعوفمن سليم أو من ثقيف أو من الأنصار أو غيرها، لأن عوف اسم مشترك في كثير من القبائل،لكن تشابه الأسماء كثيراً ما يؤدي بالخلط في الأنساب لدى غير المتخصصين في دراسةالأنساب. ومن جدودهم الواردة أسماؤهم في وثائق المحكمة الشرعية مايلي:

ابراهيم بن حسين العوفي: ورد اسمه شاهداً فيوثيقة وقف شرعي بخيف الجديدة، بتاريخ 8/1/1105هـ(1).

أحمد بنناحي العوفي: ورد اسمه في وثيقة دعوى شرعية بشأن ملك بوادي خلص ببلاد عوف،صادرة من المحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، بتاريخ 26/7/1076هـ(2).

بريك بن خزيم العوفي: ورد اسمه بائعاً في وثيقة مبايعة بمحكمةالمدينة بتاريخ 16/8/1034هـ(3).

جابر بن مثري بن عليالعوفي: ورد اسمه في وثيقة حصر ميراث وأملاك بالمحمادية في بلاد عوف، بتاريخ 14/11/1076هـ(4).

جبر بن جماعة الدويعري السهلي: ورداسمه في وثيقة اثبات ولاية شرعية، بتاريخ 7/11/1223هـ، (انظر: غديفان بن نملانالمزيني، ص181)(5).

جـرَيـَّان بن سعدي العوفي: ورداسمه شاهداً في وثيقة مبايعة بمحكمة المدينة بتاريخ 16/8/1034هـ(1).

جمعة بن بريعم؟ المطرّفي(2): ورد اسمه في وثيقة مبايعة صادرة منالمحكمة الشرعية بالمدينة المنورة، بتاريخ 16/3/983هـ(3).

جمعةبن غانم المطرّفي: ورد اسمه شاهداً في حجة مبايعة شرعية بالمدينة المنورة،بتاريخ 5/3/975هـ(4).

حسن بن معمر المطرّفي: ورد اسمهشاهداً في وثيقة مبايعة بجزع الصدقة بظاهر المدينة المنورة، بتاريخ 14/2/1002هـ(5).
كما ورد اسمه في وثيقة مبايعة بمحكمة المدينة المنورة بتاريخ 13/12/1035هـ(6).

حسين بن حمدان العوفي: ورد اسمه فيوثيقة اثبات مديونية بشأن مبايعة حوض نخل بوادي الخرما، بتاريخ 12/1/966هـ(7).

حمد بن عوض العوفي: ورد اسمه في وثيقةدعوى شرعية بشأن ملك بوادي خلص ببلاد عوف، صادرة من المحكمة الشرعية بالمدينةالمنورة، بتاريخ 26/7/1076هـ(8).

حميد بن ملفي العوفي: ورد اسمه في دعوى شرعية بمحكمة المدينة المنورة بتاريخ 13/11/1046هـ(1).

خضير بن غنيم العوفي: ورد اسمه في حجة عقد نكاح صادر من محكمةالمدينة المنورة، بتاريخ 10/2/1056هـ(2).

خليفة بن خزيمالعوفي: ورد اسمه شارياً في وثيقـة مبايعـة بمحكمـة المدينة بتاريخ 16/8/1034هـ، وهذا نصها: (موجب تحريره أنه حضر الزيني خليفة بن خزيم العوفي واشترىبماله لنفسه من الزيني مقبل بن مرشد العوفي وهو باعه ببيع صحيح شرعي ما هو له وفيملكه وحوزته وتحت تصرفه ومنتقل إليه بالشرا الشرعي من بريك بن خزيم العوفي وذلكجميع نصف الروضة الكاينة ببلاد عوف المحدودة باملايهما من القبلة بمسيل الجرحةوشاماً بالمعالج وغرباً بالشعب المسمى با ثمر وشرقاً بالريع ...... بثمن قدرهدينارين ونصف دينار سلطاني ....إلخ، تحريراً في سادس عشر شعبان سنة 1034، شهودالحال: الفقيه علي أحمد الترجمان، غنيم بن عيضة العوفي، عتيق بن مقبل العوفي، دبيسبن حمد العوفي، جريان بن سعيد العوفي)(3).

دبيس بن حمدالعوفي(4): ورد اسمـه شاهـداً في وثيقة مبايعة بمحكمة المدينة بتاريخ 16/8/1034هـ(5).






علما ان الموضوع منقول واتمنى ان يحوز على رضاكم


اخوكم لـسان الصمت

ابو عبدالله
08-27-2009, 08:56 AM
اخي العزيز شكرا لك
الاخ موسى البدراني غير موثوق فيه حيث انه متحيز لقبيلته فقط ولا يديك المعلومه الصحيه التي يعتمد عليها الشخص وين كتابته عن قبائل عوف
ارجو عدم الاعتماد عليه

ضامي الشوق
09-07-2009, 07:19 PM
يعطيك العافيه ابو عبد الله علي التوضيح